เส้นทาง "พระขุนแผนผงพรายกุมารลองพิมพ์ บล็อคทองเหลือง พิมพ์ซุ้มขาดหรือเสาขาด"

      เส้นทาง "พระขุนแผนผงพรายกุมารลองพิมพ์ บล็อคทองเหลือง พิมพ์ซุ้มขาดหรือเสาขาด"

       พระซุ้มขาดมีการจัดสร้างและแจกให้ชาวบ้านหรือญาติโยมแถววัดและละแวกใกล้เคียงที่เดินทางไปทำบุญที่วัดเพื่อทำบุญที่วัดละหารไร่นำกลับไปบูชา สิ่งที่ยืนยีนถึงความเก่าของซุ้มขาดพิสูจน์ได้จากด้านหลังซุ้มขาดเพียงบล็อคเดียวที่มีการฝังเป็นตะกรุดอลูมิเนียม ซึ่งหลายเกจิอาจารย์ในยุคนั้นมีการจัดสร้างเช่นกัน  

      พระซุ้มขาดจะไปอยู่กับชาวบ้านเป็นส่วนใหญ่ เวลาจะตามหาองค์พระจะค่อนข้างหายาก เพราะชาวบ้านไม่ใช่คนขายพระแต่เป็นคนแขวนพระ ดังนั้น ต้องอาศัยเวลานานถึงจะหาพระซุ้มขาดได้ พวกที่พอหาพระซุ้มขาดได้ก็จะเป็น

พวกผู้รับเหมาก่อสร้างหรือช่างไฟฟ้าที่เข้าไปทำไฟที่วัด  โดยบุคคลเหล่านี้ได้รับรู้และรับทราบการสร้างพระขุนแผน พี่วิทยา ติวัฒนาการ เป็นอีกท่านหนึ่งที่เข้าไปคลุกคลีกับชาวบ้านตอนไปทำไฟและได้รับเครื่องราง วัตถุมงคล และพระซุ้มขาดที่ไม่ฝังตะกรุดสาลิกา ฝังตะกรุดสาลิกาคู่ทำจากทองแดง และฝังตะกรุดสาลิกาคู่ทำจากอลูมิเนียม ได้จากการร่วมทำบุญและหลวงปู่มอบให้เพื่อนำไปแจกญาติหรือคนใกล้ชิดที่อยู่กรุงเทพไว้บูชา พี่วิทยาได้นำพระออกจากวัดมาเผยแพร่ที่กรุงเทพฯ โดยได้แบ่งซุ้มขาดให้ญาติ คนใกล้ชิดที่รักใคร่ไว้บูชาคุ้มครอง

      ซุ้มขาดมีข้อจำกัดจากจำนวนการสร้างที่น้อย 200-300 องค์ คนจึงค่อยไม่รู้จักแพร่หลาย ประกอบกับในสมัยก่อนเอาซุ้มขาดไปขายเป็นบล็อคสองเพราะได้ราคาดีกว่า พอระยะเวลาผ่านไปนาน ประกอบกับไม่ค่อยพบเห็นองค์พระ จึงไม่มีพระโชว์เพื่อปล่อยบูชา คนขายไม่มีพระ นานไปคนรุ่นใหม่ไม่มีข้อมูล ไม่เคยเห็นทำให้ไม่รู้จัก พระอยู่ในวงจำกัด ผู้ที่มีข้อมูลต่างหาเก็บไว้ ต่อมาขุนแผนลองพิมพ์ได้รับความนิยม จำนวนการสร้างมีหมุนเวียนที่เพียงพอเล่นหากันได้ทั่วถึง มีหลายคนหลายกลุ่มสนับสนุน พระได้รับการยอมรับและกว้างขวางแพร่หลาย

    ไฟลุกครกที่นิยมกัน มาโผล่ในกุฏิตอนพระหลวงปู่เริ่มดัง เซียนพระเช่าเก็บกันหมด ชาวบ้านไม่ได้ ดังนั้น พออยู่ในมือเซียนพระก็จะหมุนเปลี่ยน เห็นบ่อย มีการผลักดันราคาให้สูงเพราะคนเก็บเป็นคนเล่นพร้อมปล่อย เพื่อเก็งกำไร พระจึงอยู่ในมือคนเล่น

    ซุ้มขาดต่างกับบล็อคที่นิยมเป็นสากล ซึ่งจำนวนพระมีการกระจายอย่างทั่วถึงและมีกลุ่มผู้เล่นหรือสนับสนุนมากมายหลายกลุ่ม มีการประชาสัมพันธ์อย่างต่อเนื่อง องค์พระปล่อยบูชาผลัดเปลี่ยนมือตลอดหมุนเวียนรอบของการขาย มูลค่าและราคาพระก็จะเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ต่างจากลองพิมพ์ซุ้มขาดไม่มีพระให้บูชา พระไม่อยู่ในมือเซียน เมื่อมีผู้สนใจมาสอบถามหาก็จะชักจูงให้เช่าบูชาพิมพ์อื่นแทน เลี่ยงการนำเสนอ เพราะไม่มีพระปล่อยบูชา ซุ้มขาดพอปล่อยบูชาแล้วหาพระกลับมาหมุนเวียนเพื่อสร้างมูลค่าได้ยาก ประกอบกับเมื่อระยะเวลาผ่านไปนานเซียนบางท่านก็เลยบอกว่า ไม่ดี ไม่ทัน ทำใหม่หรือเห็นของปี 2537 ไม่แนะนำให้เล่นหา แต่ผู้ที่รู้ประวัติซุ้มขาดเมื่อพบเจอพระก็จะหาบูชาเก็บไว้ จนกระทั่งมีพระซุ้มขาดปลอม เซียนกลุ่มที่ไม่เล่นหรือไม่มีพระซุ้มขาด ก็เลยตีเหมารวมว่าซุ้มขาดที่พบเห็นปลอมทั้งหมด กรณีนี้เหมือนบล็อคสองที่แท้ทันหลวงปู่ก็มี พอมีของปลอมก็เหมาว่าบล็อคสองปลอมทั้งหมด